وقال ابن قتيبة (1) : قصْداً.

قال قتادة: عدلاً في جميع الأقوال والأعمال (2) .

قال عكرمة: قولوا: لا إله إلا الله (3) .

والمراد من ذلك: حفظ اللسان من الخوض فيما لا يجوز.

﴿يصلح لكم أعمالكم﴾ قال مقاتل (4) : يزكيها.

وقال ابن عباس: يتقبل حسناتكم (5) .

إنا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

قوله تعالى: ﴿إنا عرضنا الأمانة﴾ قال ابن عباس ومجاهد وعامة المفسرين: الأمانة: هي الفرائض والأحكام التي يتعلق بأدائها الثواب وبتضييعها العقاب (6) .