تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الروم" بفتح الغين واللام، "سَيُغْلَبُون" بضم الياء وفتح اللام (1) ، وبها قرأتُ لأوقية عن اليزيدي، فيكون قوله: "غلبهم" من باب إضافة المصدر إلى الفاعل.

والمعنى: غلبت الروم فارس في أدنى الأرض "وهم" يعني: الروم "من بعد غلبهم سيغلبون" أي: يغلبهم المسلمون، "في بضع سنين" عند انقضاء هذه المدة أخذ المسلمون في جهاد الروم.

﴿لله الأمر من قبل ومن بعد﴾ أي: من قبل أن يغلبوا وما بعد ما يغلبون.

﴿ويومئذ﴾ يعني: يوم غلبة الروم فارس ﴿يفرح المؤمنون بنصر الله﴾ تعالى أهل الكتاب على فارس.

وقيل: يفرح المؤمنون بنصر الله إياهم في إظهار صدقهم وتحقيق معجزة نبيهم.

ويجيء على الحديث الذي رويناه آنفاً؛ أن يراد: نصر المؤمنين يوم بدر. ويجوز أن يراد عموم ذلك.

قال الزجاج (2) : وهذه من الآيات التي تدل على أن القرآن من عند الله؛ لأنه أنبأ بما سيكون، وهذا لا يعلمه إلا الله تعالى.

قوله تعالى: ﴿وعد الله﴾ قال الزجاج (3) : النصب على أنه مصدر مؤكد؛ لأن قوله: ﴿من بعد غلبهم سيغلبون﴾ هو وعد من الله تعالى للمؤمنين، فقوله: "وعد الله" بمنزلة وعدَ الله وعداً.

(1) ... ذكر هذه القراءة أبو حيان في: البحر المحيط (7/157) ، والسمين الحلبي في: الدر المصون (5/370، 371) .

(2) ... معاني الزجاج (4/175) .

(3) ... معاني الزجاج (4/177) .

(1/6)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٣٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٣٢٥٥