محجوراً، [يظنون] (1) أنه ينفعهم كما كان ينفعهم في الدنيا.

قوله تعالى: ﴿وقدمنا إلى ما عملوا من عمل﴾ أي: قصدنا وعمدنا إلى ما عملوا من أعمال الخير، ﴿فجعلناه هباءً منثوراً﴾ ؛ لأن الشرك لا يُتقبَّلُ معه عمل.

واختلفوا في الهباء؛ فقال علي عليه السلام: هو ما رأيته يتطاير في الشمس التي تدخل في الكوة مثل الغبار (2) ، وهذا قول أكثر المفسرين واللغويين.

وقال ابن عباس: هو ما تنسفه الرياح وتُذريه من التراب وحطام الشجر (3) .

وقال في رواية أخرى: هو الشرر الذي يطير من النار إذا أضرمت (4) .

وقال مقاتل (5) : هو ما سطع من حوافر الدواب.

قال بعضهم: لم يَكْفِ أن شَبَّهَهُم بالهباء حتى جعله متناثراً متفرقاً.

قوله تعالى: ﴿أصحاب الجنة يومئذ خير مستقراً﴾ أفضل منزلاً في الجنة ﴿وأحسن مقيلاً﴾ موضع قائلة.

قال الأزهري (6) : القَيْلُولَة عند العرب: الاستراحة نصف النهار إذا اشتد الحرّ، وإن لم يكن مع ذلك نوم. والدليل على ذلك: أن الجنة لا نوم فيها.