بيعقوب وجدّه. والعرب تُسَمّي ولد الولد: نافلة.

﴿وكلاً﴾ يعني: إبراهيم وإسحاق ويعقوب ﴿جعلنا صالحين﴾ أنبياء يُهتدى بأنوارهم ويُقتدى بمنارهم.

﴿وجعلناهم أئمة﴾ قادة في الخير ﴿يهدون بأمرنا﴾ أي: بأمرنا إياهم بذلك، ﴿وأوحينا إليهم فعل الخيرات﴾ قال ابن عباس: شرائع النبوة (1) .

وقال مقاتل (2) : الأعمال الصالحة.

﴿وإقام الصلاة﴾ قال الزجاج (3) : حَذْفُ الهاء من إقامة الصلاة قليلٌ في اللغة، تقول: أقام إقامَةً. والحذف جائز؛ لأن الإضافة عِوَضٌ من الهاء.

﴿وإيتاء الزكاة﴾ إعطاء طائفة من المال على الوجه المشروع، تقرباً إلى الله تعالى.

﴿وكانوا لنا عابدين﴾ مُوَحِّدين مطيعين.

ولما ذكر ما أنعم به على إبراهيم جزاء له على هجرته ذكر أيضاً ما امتنّ به على صاحبه لوط، فذلك قوله تعالى: ﴿ولوطاً آتيناه حُكْماً وعلْماً﴾ وانتصب بفعل مضمر يفسره ما بعده.

وقيل: بإضمار "اذكر" (4) .

والأول أجود.

والمعنى: آتيناه حُكْماً وهو النبوة.