تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشاعر:

ضَمَمْتُ إليه بالقَنَاةِ ثيابَه... فخرَّ صريعاً لليدين وللفَم (1)

﴿ويقولون﴾ في سجودهم ﴿سبحان ربنا إن كان وعد ربنا﴾ بإنزال القرآن وإرسال محمد - صلى الله عليه وسلم - ﴿لمفعولاً﴾ و"إن" بمعنى: إنه، وجاءت مؤكدة للفعل، كما أن "إن" تؤكد الاسم، وكما أكدت "إن" باللام في نحو قوله تعالى: ﴿إنهم لمحضرون﴾ [الصافات:158] أكدت "إن" الخفيفة باللام في قوله: ﴿لمفعولاً﴾ .

﴿ويخرون للأذقان يبكون﴾ كرر سبحانه الإخبار عنهم بالخرور؛ لتكرير الفعل منهم، وأنهم خَرُّوا ساجدين وخَرُّوا باكين.

﴿ويزيدهم﴾ يعني: البكاء والخُرور على الذَّقَن، ففاعل "يزيدهم" ضمير المصدر الذي دل عليه الفعل.

وقيل: يزيد بهم القرآن خضوعاً وتواضعاً.

قال عبد الأعلى التيمي: إن من [أوتيَ] (2) من العلم ما لا يبكيه، لخليق أن لا يكون أوتي علماً ينفعه؛ لأن الله تعالى نعت العلماء فقال: ﴿إن الذين أوتوا العلم من قبله﴾ إلى قوله تعالى: ﴿يبكون﴾ (3) .

(1) ... انظر البيت في: الاستيعاب (3/1372) ، ويروى البيت: هتكت له بالرمح جيب قميصه... وانظر هذا البيت بهذا اللفظ في: الطبقات الكبرى (5/54) ، وتاريخ الطبري (3/51) .

(2) ... في الأصل: أتي. وكذا وردت في الموضع التالي. وانظر: المصادر التالية.

(3) ... أخرجه الطبري (15/181-182) ، وابن المبارك في الزهد (1/41) . وذكره السيوطي في الدر (5/347) وعزاه لابن المبارك وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(1/234)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٢١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٢١٧٨