أمرني بذلك.
﴿وإذاً لاتخذوك خليلاً﴾ أي: لو أجبتهم إلى ما سألوا لاتخذوك ولياً ولأخرجت من ولايتي.
﴿ولولا أن ثبتناك﴾ على الحق بعصمتنا إياك.
"أن" في موضع رفع بالابتداء. أي: لولا تثبيتنا إياك.
وكان أبو سعيد السيرافي يُجوّز دخول "لولا" على الفعل، محتجاً بقول الشاعر:
........................ ... ... لولا حُدِدْتُ ولا عُذْرِي لمحدُود (1)
قال بعضهم: خفي عليه إضمار "أن" في البيت، وأبطل مذهبه بهذه الآية.
والمعنى: ﴿لقد كدت تركن إليهم﴾ أي: قاربت أن تميل إليهم ﴿شيئاً قليلاً﴾ وهذا من باب التهييج والإلهاب؛ ليزداد - صلى الله عليه وسلم - ثباتاً ورسوخاً في الحق، ويتضمن أيضاً تحذير الأمة من الركون إلى الكفرة، لما نيط به من الوعيد الشديد لمن هو أقرب إلى الله وسيلة على تقدير وجود ذلك منه.
ويروى: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -[قال] (2) بعد نزولها: "اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين" (3) .
﴿إذاً لأذقناك﴾ لو ركنت إليهم أدنى ركون ﴿ضعف الحياة﴾ على حذف المضاف، تقديره: ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات، فحذف المضاف
(1) ... عجز بيت للجموح الظفري، وصدره: (دَرُّكِ إني قد رميتُهُمُ لولا) انظر: اللسان (مادة: عذر) .
(2) ... في الأصل: كان.
(3) ... أخرجه الطبري (15/131) . وانظر: تفسير الماوردي (3/260) . وهذا الأثر مرسل من مرسلات قتادة.
(1/211)