وقال الحسن: قد شاركهم والله في أولادهم، فمَجَّسُوا وهوَّدُوا ونصَّرُوا وصبغوا غير صبغة الإسلام (1) .
﴿وعِدْهم﴾ يعني: المواعد الكاذبة، مثل: لا يبعث ولا ينشر، ولا جنة ولا نار، ومثل شفاعة الآلهة، والكرامة على الله بالأنساب الشريفة.
﴿وما يعدهم الشيطان إلا غروراً﴾ سبق تفسيره في النساء (2) .
وقوله: ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾ مُفَسّر في الحِجْر (3) .
﴿وكفى بربك وكيلاً﴾ حافظاً لأوليائه وعاصماً لهم من الشيطان وأعوانه.
ربكم الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
قوله تعالى: ﴿ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر﴾ مبتدأ وخبر (4) .
وقيل: إنه متعلق بجواب قولهم: "من يُعيدنا"، فيكون صفة لقوله: "الذي فطركم" أي: يسيرها ويسوقها فيه.
﴿لتبتغوا من فضله﴾ "من" للتبعيض. وقيل: زائدة.
وقيل: التقدير: لتبتغوا مِنْ فضله الخير والرزق.
﴿إنه كان بكم﴾ أيها المؤمنون ﴿رحيماً﴾ .
(1) ... أخرجه الطبري (15/121) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (5/59) .
(2) ... آية رقم: 120.
(3) ... آية رقم: 42.
(4) ... التبيان (2/94) .
(1/201)