الحَجَر والمَدَر، ﴿وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتاً﴾ وهي القباب والخيم المتخذة من الأَدم (1) ، ﴿تستخفونها يوم ظعنكم﴾ أي: سفركم.

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة: "ظعْنكم" بإسكان العين، وفتحها الباقون (2) ، وهما لغتان كالشَّعْر والشَّعَر، والنَّهْر والنَّهَر.

قال أبو علي (3) : ولا يجوز أن يكون الظَّعْنُ مخففاً من الظَّعَن، كما أن عَضْداً مخفف من عَضُد، وكتْفاً مخفف من كَتِف؛ لأن الفتحة لا تُستثقل كما تُستثقل الضمة والكسرة، كما أن الذي يقول: ﴿والليل إذا يسر﴾ [الفجر:4] فحذف الياء استخفافاً، لا يقول إلا: ﴿والليل إذا يغشى﴾ [الليل:1] بإثبات الألف؛ لأن الألف غير مستثقلة؛ لسهولة مخرجها، فكذلك الفتحة.

والمعنى: تستخفونها زمان سفركم وزمان إقامتكم.

﴿ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثاً﴾ الأصواف للضأن، والأوبار للإبل، والشعر للمَعز.

قال ابن قتيبة (4) : والأثاث: متاع البيت من الفُرِش والأكْسِية.

قال الفراء (5) : الأثاث: المتاع لا واحد له، كما أن المتاع لا واحد له.