﴿ أيان ﴾ ظرف مبني على الفتح، لتضمنه معنى الاستفهام (1) .

قال أبو عبيدة (2) : المعنى: متى منتهاها.

و ﴿ مرساها ﴾ السفينة حيث تنتهي.

وقيل: المعنى: متى ثبوتها واستقرارها، ومنه قيل للجبال: رواسي، ومنه: أَرْسى السفينة (3) .

﴿ قل إنما علمها عند ربي ﴾ أي: هو المستأثر بعلمها، ﴿ لا يجلّيها لوقتها ﴾ أي: لا يوضحها ويظهرها في وقتها ﴿ إلا هو ﴾ ، ﴿ ثقلت في السموات والأرض ﴾ أي: ثَقُلَ وقوعها وعَظُمَ على أهل السموات والأرض محسنهم ومسيئهم، ﴿ لا تأتيكم إلا بغتة ﴾ فجأة، وهو مصدر في محل الحال (4) .

أخبرنا الشيخان أبو القاسم أحمد بن عبدالله بن عبدالصمد العطار وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة الصوفي البغداديان قالا: أخبرنا أبو الوقت عبدالأول بن عيسى بن شعيب السجزي، أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن المظفر الداودي، أخبرنا عبدالله بن أحمد بن حمويه السرخسي، أخبرنا محمد بن يوسف بن مطر [الفربري] (5) حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن عبدالرحمن، [عن] (6) أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا