تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مهما بلغ الإنسان في علمة فإنه لا بد عليه الخطأ ، حتى وإن كان مجتهدًا في الصواب ، والمهم حين يبين أخطاء غيره فإن لا يعني تتبع عورته إنما هي النصيحة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وبين يدينا الآن بعض التأويلات من الإمام العالم الزاهد عبدالرحمن بن الجوزي ، والذي ترك طريقة السلف في الصفات ، مع علمنا بحرصه على اتباع السنة ، ولكنه قد يعذر والله يتولى حسابه ، ونسأل أن يغفر لنا وله . وقد يُلتمس العذر لابن الجوزي على النحو التالي :

1/ " أنه كان مكثرًا من التصانيف ، فيصنف الكتاب ولا يغيره بل يشتغل بغيره ... فينقل من التصانيف - الأخرى غير تصانيفه - من غير أن يكون متقنًا لذلك العلم " (1) .

2/ تعظيمه لله على غير هدي السلف ، مما جعله ينفي صفاته - سبحانه وتعالى - . قال ابن مهدي : " هل هلكت المجوس إلاّ من جهة التعظيم ؟ قالوا : الله أعظم من أن نعبده ، ولكن نعبد من هو أقرب إليه منا ! " (2) .

3/ قلة خبرته في العقليات ، وشدة إعجابه بشيخه ابن عقيل المتفنن في العقليات ، فتبعه على ذهب إليه (3) .

4/ " ولو أنّ كل من أخطأ في اجتهاده مع صحة إيمانه ... أهدرناه وبدعناه لقلّ من يسلم من الأئمة " (4) .

مصادر ومراجع البحث

1- ... القرآن الكريم .

2- ... الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ، ابن بطة ، ت/ د. عثمان عبدالله الإثيوبي ، دار الراية - الرياض . ط. الثانية 1418 .

3- ... إبطال التأويلات ، أبو يعلى ، ت/ محمّد حمد الحمود النجدي . دار إيلاف الدولية - الكويت . ط. الأولى 1410 .

4- ... تحاف أهل الفضل والإنصاف ، سليمان العلوان . دار الصميعي - الرياض ، ط. الأولى 1415.

(1) الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 3/414 .

(2) الحجة في بيان المحجة للأصبهاني 1/440 .

(3) درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية 7/32-33 .

(4) سير أعلام النبلاء للذهبي 14/376 .

_الجوزي_وكتابه_دفع_شبه_التشبيه · الصفحة ٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الجوزي_وكتابه_دفع_شبه_التشبيهص ٢٤