تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو يعلى : " اعلم أنه غير ممتنع حمل هذه الأحاديث على ظاهرها من غير تأويل ، وقد نصّ أحمد على ذلك في رواية الجماعة ؛ قال في رواية حنبل : يضحك الله ولا نعلم كيف ذلك إلاّ بتصديقنا الرسول - صلى الله عليه وسلم - . وقال المروزي : " سألت أبا عبدالله عن عبدالله التيمي ؟ فقال : صدوق وقد كتبت عنه من الرقائق ، ولكن حكي عنه أنه ذكر حديث الضحك فقال : مثل الزرع . وهذا كلام الجهمية " (1) .

فهذا أحمد يقول : إن من أنكر هذا إنما هو كلام الجهمية !

ويقول الآجري : " هذا مذهب العلماء من اتبع ولم يبتدع ، ولا يقال فيه : كيف ؟ بل التسليم له والإيمان بأن الله - عز وجل - يضحك " (2) .

قوله (ص192) - عند كلامه على حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

" ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل ... " (3) - قال ابن الجوزي :

" يستحيل على الله - عز وجل - الحركة والنقلة والتغير ، فبقي الناس رجلين ؛ أحدهما : المتأول له بمعنى أنه يقرب رحمته ... الثاني : الساكت عن الكلام في ذلك مع اعتقاد التنزيه " اهـ .

(1) إبطال التأويلات 1/217-218 . تحقيق النجدي .

(2) الشريعة ص277 .

(3) رواه البخاري في الصحيح 1/384 ، ومسلم في الصحيح 1/521 .

_الجوزي_وكتابه_دفع_شبه_التشبيه · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الجوزي_وكتابه_دفع_شبه_التشبيهص ٢١