ولقد عرف اليهود لخبثهم بأي سلاح يقاومون الدعوة الإسلامية في المدينة على عهد رسول الله ( حيث حاولوا إيقاد نار العصبية بين الأوس والخزرج , قال ابن إسحاق : ومرَّ شأس بن قيس , وكان شيخا قد عسا(1) عظيم الكفر شديد الضغن على المسلمين شديد الحسد لهم على نفر من أصحاب رسول الله ( من الأوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه , فغاظه ما رأى من ألفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم على الإسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية , فقال: قد اجتمع ملأ بني قيلة بهذه البلاد , لا والله مالنا معهم إذا اجتمع ملؤهم بها من قرار فأمر فتى شابا من اليهود كان معهم فقال : اعمد إليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم "بعاث" وماكان قبله وأنشدهم بعض ماكانوا تقاولوا فيه من الأشعار , قال ابن إسحاق : ففعل , فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب: أوس بن قيظى أحد بني حارثة بن الحارث من الأوس وجبار بن صخر أحد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال أحدهما لصاحبه : إن شئتم رددناها الآن جذعة , فغضب الفريقان جميعا وقالوا : قد فعلنا موعدكم الظاهرة ( والظاهرة الحرة ) السلاح السلاح , فخرجوا إليها فبلغ ذلك رسول الله ( فخرج إليهم فيمن معه من أصحابه المهاجرين حتى جاءهم فقال " يامعشر المسلمين ألله ألله , أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم بعد أن هداكم الله للإسلام وأكرمكم به وقطع به عنكم أمر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر وألَّف بين قلوبكم ؟ " فعرف القوم أنها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الأوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله ( سامعين مطيعين (2) .
(1) ... يعني كبرت سنه .
(2) ... سيرة ابن هشام ج 2 ص 211 – 213 .