كما توعد الله أصحاب هذه الأخلاق الذميمة بالويل , وذلك في قوله تعالى [الهمزة :1] .

ومن هنا نعلم أن الإسلام قد حمى المجتمع الإسلامي من القطيعة حيث حرم الأسباب المؤدية إليها , وذلك حماية للأخوة الإسلامية من التضعضع والانهيار .

2 – الدعوة إلى العصبية :

والعصبية هي المحاماة والمدافعة , وهي مأخوذة من العصبة , وهم الأقارب من جهة الأب , لأنهم يعصّبونه ويعتصب بهم , أي يحيطون به ويشتد بهم(1) .

فالعصبية هي أن يدافع الإنسان عن أقاربه أو عشيرته أو قومه بغير حق, كما جاء في حديث واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال قلت: يارسول الله ما العصبية ؟ قال : أن تعين قومك على الظلم " أخرجه الإمام أبو داود وسكت عنه (2) .

وذلك يعدُّ هبوطا من المستوى الرفيع الذي رفع الله جل وعلا المسلم إليه, حيث رفعه من التفكير في الروابط الدنيوية المحدودة إلى التفكير في الرابطة الدينية الواسعة , فإذا هبط تفكيره عن هذه الرابطة السامية فإنه يتعلق بالروابط الدنيوية الضيقة , ثم لايزال يُضيق الدائرة حتى يصل إلى الأنانية البغيضة والأثرة القاتلة .

ولقد شدد النبي ( في النهي عن العصبية لما يترتب عليها من نتائج سيئة في إضعاف الأخوة الإسلامية أو قطعها , فمما جاء في ذلك إعلانه البراءة من صاحبها كما في حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: "ليس منا من دعا إلى عصبية , وليس منا من قاتل عصبية وليس منا من مات على عصبية " أخرجه الإمام أبو داود بإسناد حسن (3) .