(43) سورة الزخرف
قوله تعالى: (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا) [57]
2159 - (حم) عَنْ أَبِي يَحْيَى - مَوْلَى ابْنِ عُقَيْلٍ الْأَنْصَارِيِّ - قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَاسٍ: لَقَدْ عُلِّمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ، فَمَا أَدْرِي أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا، أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَيَسْأَلُوا عَنْهَا، ثُمَّ طَفِقَ يُحَدِّثُنَا، فَلَمَّا قَامَ، تَلَاوَمْنَا أَنْ لَا نَكُونَ سَأَلْنَاهُ عَنْهَا.
فَقُلْتُ: أَنَا لَهَا إِذَا رَاحَ غَدًا، فَلَمَّا رَاحَ الْغَدَ، قُلْتُ: يَا ابْنَ عباس! ذَكَرْتَ أَمْسِ أَنَّ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَسْأَلْكَ عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ، فَلَا تَدْرِي أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا، أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا؟ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْهَا وَعَنِ اللَّاتِي قَرَأْتَ قَبْلَهَا، قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِقُرَيْشٍ: (يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ! إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ فِيهِ خَيْرٌ)، وَقَدْ عَلِمَتْ
43 - سورة الزخرف
- وقال مجاهد: (عَلَى أُمَّةٍ) [22]: على عام.
- وقال ابن عباس: (وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً) [33]: لولا أن جعل الناظر كلهم كفارًا لجعلت لبيوت الكفار سقفًا من فضة ومعارج من فضة - وهي درج - وسرر فضة. (مُقْرِنِينَ) [13]: مطيقين. (آسَفُونَا) [55]: أسخطونا. (يَعْشُ) [36]: يعمى.
- وقال مجاهد: (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ) [هي: أي: تكذبون بالقرآن ثم لا تعاقبون عليه؟ (وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ) [8]: سنة الأولين. (مُقرِنيِنَ) [13]، يعني: الإبل والخيل والبغال والحمير. (يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ) [18]: الجوهري جعلتموهن للرحمن ولديَّ. (كَيْفَ تَحْكُمُونَ). (لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ) [20]: يعنون: الأوثان، يقول الله (مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ) [20] الأوثان، إنهم لا يعلمون. (فِي عَقِبِهِ) [28]: ولده. (مقتَرِنيِنَ) [53]: يمشون معًا. (سَلَفًا) [56]: قوم فرعون سلفا لكفار أمة مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (وَمَثَلًا) [56]: عبرة. (يَصِدُّونَ) [57]: يضجون. (مُبْرِمُونَ) [79]: مجمعون. (أَوَّلُ الْعَابِدِينَ) [81]: أول المؤمنين. [مقدمة السورة]