تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: (لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) [92]

2043 - (ت) عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: (لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93)). قَالَ: (عَنْ قَوْلِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ). [ت 3216]

* ضعيف الإسناد.

(16) سورة النحل

قوله تعالى: (يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ) [48]

2044 - (ت) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

16 - سورة النحل

- قال ابن عباس (يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ) [48] تتهيأ، (سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا) [69]: لا يتوفر عليها مكان سلكته.

- وقال ابن عباس (فِي تَقَلُّبِهِمْ) [46]: اختلافهم.

- وقال مجاهد: (تَمِيدُ): تكفي. (مُفْرَطُونَ) [62]: منسيون.

- وقال ابن عباس: (تُسِيمُونَ) [10]: ترعون. (قَصْدُ السَّبِيلِ) [9]: البيان. الدفء: ما استدفأت به.

- وقال ابن عباس: (وَحَفَدَةً) [72] من ولد الرجل. السَّكَر: ما حرم من ثمرتها. والرزق الحسن: ما أحل الله.

- وقال ابن عيينه عن صدقة (أَنْكَاثًا) [92]: هي: خرقاء كانت إذا أبرمت غزلها نقضته.

- وقال ابن مَسْعُودٍ: الأمة معلم الخير. [مقدمة السورة]

- ((وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ) [14] وقال مطر: لا بأس به - التجارة في البحر - وما ذكره الله في القرآن إلا بحق ثم تلاه (وَتَرَى الْفُلْكَ)، وقال مجاهد: تمخر السفن الريح، ولا تمخر الريح من السفن إلا العظام. [كتاب البيوع، باب 10]

- (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ) [106] وقال الحسن: التقية إلى يوم القيامة. [مقدمة كتاب الإكراه]

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٩٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٩٠٦