رَسُولَ اللهِ! أَلِي خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ: لَا، وَلَا نَعْمَةَ عَيْنٍ، بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صَدَقَ عُمَرُ). [حم 2206، 2430]
* صحيح لغيره.
[وانظر: 2966].
(12) سورة يوسف
قوله تعالى: (وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ) [23]
2024 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: (هَيْتَ لَكَ) قَالَ: وَإِنَّمَا نَقْرَؤُهَا كما عُلِّمْنَاهَا. [خ 4692]
* وعند أبي داود: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ: إِنَّ أُنَاسًا يَقْرَؤُونَ: (هَيْتَ
12 - سورة يوسف
- وقال فضيل عن حصين، عَنْ مجاهد: (مُتَكَئًا): الأعرج، بالحبشية متكا.
- وقال ابن عيينه عن رجل، عَنْ مجاهد: (مُتَكَئًا) كل شيء قطع بالسكين.
- وقال قتادة: (لَذُو عَلْمٍ): عامل بما علم.
- وقال سعيد بن جبير: (صُوَاعَ): مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه، كانت تشرب به الأعاجم.
- وقال ابن عباس: (تُفَنِّدُونِ): تجهلون. [مقدمة السورة]
- وقال عكرمة (هَيْتَ لَكَ) [23] بالحورانية: هلم.
- وقال ابن جبير: تعالي. [باب 4] (إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ) [48] (وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) [49] وقال ابن عباس: يعصرون الأعناب والدهن. (تُحْصِنُونَ): تحرسون. [كتاب التعبير، باب 9]
- وقال عكرمة: (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)) ولئن سألتهم من خلقهم وخلق السماوات والأرض ليقولن الله. فذلك إيمانهم، وهم يعبدون غيره. [التوحيد، باب 40]