قوله تعالى: (وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ) [6]
1868 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: (وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ). قَالَتْ: أُنْزِلَتْ في وَالِي الْيَتِيمِ، أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا، بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ. [خ 2765 (2212) / م 3019]
* وفي رواية للبخاري: إِذَا كَانَ فَقِيرًا، أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِمَعْرُوفٍ. [خ 4575]
* وفي رواية لمسلم: قَالَتْ: أُنْزِلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ، إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ.
1869 - (د ن جه) عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَيْءٌ، وَلِي يَتِيمٌ، قَالَ: فَقَالَ: (كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ (1)، وَلَا مُبَادِرٍ (2)، وَلَا مُتَأَثِلٍ (3)). [د 2872 / ن 3670 / جه 2718]
* ولفظ ابن ماجه (. . . غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُتَأَثِلٍ مَالًا). قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: (وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ (4)).
* حسن صحيح.
1869 - وأخرجه / حم (6747) (7022).
(1) (كير مسرف): أي: كير آخذ أكثر من قدر الحاجة.
(2) (ولا مبادر): أي: ولا مبادر بلوغ اليتيم بإنفاق ماله، وعند النسائي: (مباذر) فهو تأكيد لعدم الإسراف.
(3) (ولا متأثل): ولا تتخذ منه أصل مال لك للتجارة ونحوها.
(4) (ولا تقي مالك بماله): أي: ولا تجعل ماله وقاية لمالك. فتحفظ مالك بصرف ماله في حاجتك.