16532 - (خ) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُوشِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ (1) وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ). [خ 19]
* * *
16533 - (د) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ (1)، أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ). [د 4249]
* زاد عند أحمد: (يَنْقُصُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ) قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: (الْقَتْلُ، الْقَتْلُ). [حم 10926، 10984]
* صحيح.
16534 - (د ت جه) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ (1) وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ (2)، وَاضْرِبُوا سُيُوفَكُمْ بِالْحِجَارَةِ، فَإِنْ دُخِلَ - يَعْنِي: عَلَى
16532 - وأخرجه / د (4267) / ن (5051) / جه (3980) / ط (1811) / حم (11032) (11254) (11391) (11542).
(1) (شعب الجبال): أي: رؤوس الجبال.
16533 - وأخرجه / حم (9073) (9691) (10926) (10984).
(1) هذه الجملة متفق عليها في حديث زينب بنت جحش رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
16534 - وأخرجه / حم (19663) (19730).
(1) (قسيكم): جمع قوس.
(2) (أوتاركم): جمع وتر، والمقصود وتر القوس، ولا فائدة في الْوتر بعد كسر القوس، ولكنه من التأكيد على البعد عن الفتن.
صصصصصص
(13/ 553)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص