15715 - (ت) عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ؛ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ. [ت 3678]
* صحيح.
15716 - (ت) عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (أَنْتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ)، فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ عَتِيقًا. [ت 3679]
* صحيح.
15717 - (مي) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ: (صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى، حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ) قَالَتْ: فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ (1) لِحَفْصَةَ، فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا - أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا. الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ - فَوَجَدَ رَاحَةً، فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ، وَدَعَا لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: (أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي (2) الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ. أَلا إِن عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللهِ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللهِ). فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عَلَى رِسْلِكَ (3) يَا أَبَا بَكْرٍ! سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ
15717 - وأخرجه / حم (25179).
(1) (مخضبة: وعاء تغسل فيه الثياب.
(2) (عيبتي): العيبة: مستودع الثياب، والمعنى: خاصتي وموضع سري. والعرب تكني عن القلوب والصدور بالغياب، لأنها مستودع السرائر، كما أن العقاب مستودع الثياب.
(3) (على رسلك): عَلَى مهلك، طلب منه التريث وعدم الأسراع.
صصصصصص
(13/ 208)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص