رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ، اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا، فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ). قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنَّ لَنَا في الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ فَقَالَ: (فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ). [خ 6009 (173) / م 2244]
* وفي رواية للبخاري: (فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ). [خ 173]
13898 - (ق) عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ (1)، كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ، إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ (2) مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَنَزَعَتْ مُوقَهَا (3)، فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ). [خ 3467 (3321)، م 2245].
* وفي رواية للبخاري: (فَنَزَعَتْ خُفَّهَا، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ. .). [خ 3321]
13899 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ
(1) (يلهث): أي: يخرج لسانه من شدة العطش والحر.
(2) (الثرى): التراب الندي.
(3) (في كل ذات كبد رطبة): معناه: كل إحسان له أجر حتى ولو كان إحسانًا إلى حيوان.
13898 - وأخرجه / حم (10583) (10621).
(1) (يطيف بركية) الركية: البئر، والمعنى: يدور حول البئر.
(2) (بغي): هي الزانية.
(3) (موقها): الموق: الخف.
13899 - وأخرجه / د (5265) (5266) / ن (4369) (4371) (4372) / جه (3225) / حم (8130) (9229) (9801) *