* ولفظ أبي داود: (يُحْرَمُ الْخَيْرَ كُلَّهُ).
13885 - (م) عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَا عَائِشَةُ! إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي على الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي على الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي على مَا سِوَاهُ). [م 2593]
* ولفظ ابن ماجه: (يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ).
13886 - (م) عَنْ عَائِشَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ؛ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ؛ إِلَّا شَانَهُ). [م 2594]
* وفي رواية: رَكِبَتْ عَائِشَةُ بَعِيرًا، فَكَانَتْ فِيهِ صُعُوبَةٌ، فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ). . ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ.
* ولفظ أبي داود: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو (1) إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ (2)، وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً (3) مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لِي: (يَا عَائِشَةُ! ارْفُقِي 000 (وذكر الحديث.
* * *
13887 - (د مي) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
13885 - وأخرجه / جه (3689).
13886 - وأخرجه / د (2478) (4808) / حم (24307) (24808) (24938) (25386) (25709) (25863).
(1) (يبدو): أي: يخرج إلى البداية.
(2) (التلاع): مجاري الماء من فوق إلى أسفل، واحده: تلعة.
(3) (محرمة): هي التي امتنع ركوبها، لم تذلل.
13887 - وأخرجه / حم (16802) (16805).