تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْإِمَامُ الْجَائِرُ). [ن 2575]

13708 - (د ن) عَنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أبيه أَنَّهُ حَدَّثَهُ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ -: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْكَبَائِرُ؟ فَقَالَ: (هُنَّ تِسْعٌ)، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (1)، وَزَادَ: (وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا). [د 2875 / ن 4023]

* والحديث عند النسائي. فَقَالَ: (هُنَّ سَبْعٌ (وَذَكَرَ بعض حديث أَبِي هُرَيْرَةَ.

* حسن.

13709 - (ن) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ، وَالدَّيُّوثُ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى). [ن 2561]

* حسن صحيح.

13710 - (ن) عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ، كَانَ لَهُ الْجَنَّةُ)، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ: (الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ). [ن 4020]

* صحيح.

13708 - (1) أي: معنى حديث أَبِي هُرَيْرَةَ الذي هو في أول هذا الباب.

13709 - وأخرجه / حم (5372) (6113) (6180).

(1) (الديوث): هو: الذي لا غيرة له على أهله.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٢٠٩