سِيَرَاءَ (1)، فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ في وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي (2) [خ 2614 / م 2071]
* وفي رواية لمسلم: فَقَالَ: (إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ، لِتَلْبَسَهَا. إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ، لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا (3) بَيْنَ النِّسَاءِ).
* وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِيرٍ، فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا، فَقَالَ: (شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ (4)).
12478 - (حم) عَنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَقَالَ: (يَا عَلِيُّ! إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا، لَتَلْبَسَهَا). قَالَ: فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا، فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي، فَشَقَّقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ، قَالَ: فَقَالَتْ: تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أبي طَالِبٍ! مَاذَا صَنَعْتَ؟ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ لُبْسِهَا، فَالْبَسِي، وَاكْسِي نِسَاءَكِ. [حم 710]
* إسناده حسن.
[وانظر: 11036، 11040، 11041، 13767].
= (1077) (1154) (1171) (1315).
(1) (سيراء): نوع من أنواع الحرير.
(2) (نسائي): يوهم هذا اللفظ بأن له أكثر من زوجة، وليس كذلك. فلم يكن له يومئذٍ إلَا زوجة واحدة هي فاطمة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا. وقد فسره في الرواية الأخرى ب " الفواطم ".
(3) (خمرًا): جمع خمار، وهو ما تغطي به المرأة رأسها.
(4) (الفواطم): إنهن ثلاث: فاطمة بنت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفاطمة بنت أسد وهي أم علي، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وفاطمة بنت حمزة بن عبد الْمطلب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.