تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَأَوْهَا؟ قَالَ: يَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا، وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً، قَالَ: فَيَقُولُ: فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ. قَالَ: يَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: فِيهِمْ فُلَانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ. قَالَ: هُمُ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ). [خ 6408 / م 2689].

* وعند مسلم: (قَالَ فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، فَأَعْطَيْتُهُمْ سَأَلُوا، وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ فَيَقُولُونَ: رَبِّ! فِيهِمْ فُلَانٌ، عَبْدٌ خَطَّاءٌ (1)، إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ. قَالَ فَيَقُولُ: وَلَهُ غَفَرْتُ، هُمُ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ).

* وأوله عنده: (إِنَّ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةً سَيَّارَةً (2)، فُضْلًا (3)، يَتَّبِعُونَ (4) مَجَالِسَ الذِّكْرِ. .).

* وعند الترمذي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ أَبِي سَعِيدٍ، وفيه: (إِنَّ للهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ فُضُلًا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ. . .) الحديث.

8565 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ

(1) (خطاء): أي: كثير الخطايا.

(2) (سيارة): أي: سياحون في الأرض.

(3) (فضلًا): أي: ملائكة زائدون على الحفظة.

(4) (يتبعون): أي: يتتبعون، من التتبع، وهو البحث والتفتيش عن الشيء.

8565 - وأخرجه / ت (2388) (3603) / جه (3822) / حم (7422) (8178) (8193) (8650) (9076) (9254) (9351) (9617) (9749) (10224) (10253) (10498) (10619) (10684) (10704) (10784) (10909) (10961).

وأخرج الرواية المعلقة / جه (3792) / حم (10968) (10975) (10976).

[انظر في شرح الحديث التعليق على الحديثين (103) (837)].

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٣٢٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٣٢٩٣