تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْكَوْنِ (2)، وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ. [م 1343]

* وفي رواية: يَبْدَأُ بِالْأَهْلِ إِذَا رَجَعَ، وَفِيهَا: (الْلَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ).

* وعند النسائي، وابن ماجه، والدارمي: (وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ).

* ولفظ الترمذي: (الْلَّهُمَّ! أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، الْلَّهُمَّ! اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا، وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا، الْلَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرَ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَمِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ).

5795 - (3) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ قَالَ: (الْلَّهُمَّ! أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةِ فِي الْأَهْلِ. الْلَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ. الْلَّهُمَّ! اطْوِ لَنَا الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ). [د 2598 / ت 3438 / ن 5516]

* زاد الترمذي والنسائي في أوله: كَانَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ، قَالَ بِإِصْبَعِهِ. - وَمَدَّ شُعْبَةُ بِإِصْبَعِهِ -.

* زاد في رواية لأحمد بعد (وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ: وَالْحَامِلُ

= أي: أنه كان عَلَى حالة جميلة فرجع عنها.

(2) (بعد الكون) كذا في روايات مسلم وعند الترمذي (بعد الكور) إضافة إلى الرواية المذكورة.

والكور: يقال: كان عمامته إذا لفها، وحارها إذا نقضها.

5795 - وأخرجه / حم (9599).

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٢٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٢٢٢٩