تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كُنْتُ يَقْظَى تَحَدَّثَ مَعِي، وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ. [خ 1119]

* وله أيضًا: وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يُؤْذَنَ بِالصَّلَاةِ. [خ 1161]

* وفي رواية لمسلم: كَانَ يقرأُ فيهما، فإذا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ.

* وفي أخرى له: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صلى ركعتي الْفَجْرِ، فإن كنتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي؛ وَإِلَّا اضْطَجَعَ. [م 743]

* وفي رواية للترمذي: فَإِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَيَّ حَاجَةٌ، كَلَّمَنِي؛ وَإِلَّا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.

4757 - (خ) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - وَكَانَ مَبْسُورًا (1) - قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا؟ فَقَالَ: (إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا (2) فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ). [خ 1115].

4758 - (م) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ (1). [م 732]

* وفي رواية: قالت: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ، حَتَّى كَانَ كَثِيرٌ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ.

4757 - وأخرجه / د (31 ـ 9) / ت (371) / ن (1661) / جه (1231).

(1) (مبسورًا): أي: كانت به بواسير، والبواسير: جمع باسور: وهو ورم في باطن المقعدة.

(2) (نائماَ): أي: مضطجعًا.

4758 - وأخرجه / د (956) / ن (1655) (1656) / حم (24833) (25361) (26131).

(1) (بعدما حطمه الناس): أي: كأنه لما حمل أمور الناس وأثقالهم والاعتناء بمصالحهم صار شيخًا متعبًا.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ١٨٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ١٨٥٣