وتعشر، والمبنى (1)، ورياح، والفحر. ثم تلتقي الجادة والساحلية، ويفترقان من السرين، وبينهما وبين مكة خمسة أيام، فأول ما يلقى الحاج من عمارته بين الرياضة، ثم سنجة الغراب، ثم الليث (2) ثم يرد الناس وادي يلملم [وهو ميقات أهل المدينة، وبه بئر من عمارته «ثم بئر أدام، وهي بئر روية] (3)، طولها عشر أبواع، وعرضها خمسة أو ستة أبواع. ثم يفترق الناس، فمن أراد مكة، ورد من عمارته بيراد (4)، ثم البيضا، ثم القوين (5)، ثم مكة. ومن أراد عرفات ورد من عمارته، بئر بوادي الرحم، ثم نعمان، ثم عرفات. وله مسجد على جبل الرحمة بعرفات، رحمة الله عليه [16].

وحدثني الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي القاسم (6) الأبار، وعليه قرأت مذهب الشافعي (1)، قال: حدثه والده أبو القاسم. وحدثني بمثل ذلك عبد الرحمن بن علي العبسي، وحدثني المقري، الحسين بن فلان بن حسين بن سلامة، وما من هؤلاء إلا من ناهز عمره المائة. قالوا: كان الناس مزدحمين للصباح على حسين بن سلامة، حتى تقدم إليه إنسان فقال له: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم، أمرني وبعثني إليك، لتدفع لي ألف دينار. قال حسين: لعل الشيطان تمثل لك. قال: بل الأمارة بيني وبينك: إنك مذ عشرين سنة، كل ليلة تصلي عليه مائة مرة. فبكى حسين بن سلامة وقال: أمارة والله صحيحة، لم يعلم بها إلا الله عز وجل، ثم دفع إليه ألف [17] دينار.

وحدثني الفقيه أبو علي بن طليق ـ وكان من الصالحين ومن العلماء الراجحين، يسكن مدينة المعقر ـ قال: حدثني أبوه، وجماعة من أسلافه ـ