جياش، واختفى بها في نفق احتفره تحت الأرض، ثم استقدم أخاه جياشا فقدم، وأقاما هنالك في الاختفاء.

ثم إن المستنصر العبيدي ـ الخليفة المصري ـ قطع دعوته بمكة، محمد بن جعفر أميرها من الهواشم: فكتب إلى الصليحي يأمره بقتاله، وحمله على إقامة الدعوة العلوية بمكة. فسار علي الصليحي لذلك من صنعاء، وظهر سعيد وأخوه من الاختفاء. وبلغ خبرهم إلى الصليحي، فبعث عسكرا نحوا من خمسة آلاف فارس (1)، وأمرهم بقتلهما. وقد كان سعيد وجياش خالفا العسكر، وسارا في أتباع الصليحي، وهو في عساكره. فبيتوه في المهجم متوجها إلى مكة، وكان معه خمسة آلاف من الحبشة، فلم يغنوا عنه شيئا. فانقض عسكره، وقيل (2) تولى قتله جياش بيده وذلك سنة تسع (3) وخمسين. ثم قتل عبد الله الصليحي، أخا علي، في مئة وسبعين من بني الصليحي، وأسر زوجته أسماء بنت عمه شهاب، في خمس وثلاثين من ملوك القحطانيين، الذين غلب عليهم باليمن. وبعث إلى العسكر الذين ساروا لقتل سعيد وجياش، فأمنهم واستخدمهم، وارتحل إلى زبيد، وعليها أسعد بن (4) عراف. ففر أسعد إلى صنعاء، ودخل سعيد إلى زبيد، وأسماء زوجة الصليحي أمامه في هودج. ورأسي الصليحي وأخيه عند هودجها، وأنزلها بدارها، ونصب الرأسين قبالة طاقها في الدار.

وامتلأت القلوب منه رعبا وتلقب بنصير الدولة، وتغلب ولاة الحصون على ما بأيديهم. ودهش المكرم بن علي الصليحي بصنعاء، وكاد أن يتضعضع أمره، وكتبت إليه أسماء، أمه من زبيد تغريه وتقول: إني حبلى من سعيد، فأدركني قبل أن تقع الفضيحة عليك، وعلى جميع العرب. فتحيل المكرم في إغراء سعيد بن نجاح بصنعاء على لسان بعض أهل الثغور، وضمن له الظفر [109].