تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إبراهيم طباطبا بدعوة الزيدية [107]، وجاء إليها من السند، وكان جده القاسم قد فر إلى السند بعد خروج أخيه، محمد بن أبي السرايا ومهلكه كما مر، فلحق القاسم بالسند وأعقب بها الحسين، ثم ابنه يحيى بن الحسين، فظهر يحيى باليمن سنة ثمان وثمانين (ومئتين) (1) ونزل صعدة. وظهرت (2) دعوة الزيدية، وزحف إلى صنعاء فملكها من يد أسعد بن يعفر، ثم استردها ابن يعفر (3)، ورجع إلى صعدة، وكان شيعته يسمونه الإمام، وعقبه الآن بها، وقد تقدم خبرهم.

وفي أيام أبي الجيش بن زياد أيضا، ظهرت دعوة العبيديين باليمن، فقام بها علي (4) بن الفضل بعدن لاعة، وجبال اليمن، إلى جبل المذيخرة سنة أربع وتسعين ومئتين (5). وبقي له باليمن من الشرجة إلى عدن عشرون مرحلة، ومن مخلافه إلى صنعاء خمس مراحل. ولما غلبه علي (6) بن الفضل بهذه الدعوة، امتنع أصحاب الأطراف عليه. مثل بني أسعد بن يعفر بصنعاء، وسليمان بن طرف بعثر، والإمام الرسي بصعدة، فسلك معهم طريق المهادنة، ثم هلك أبو الجيش سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة بعد أن اتسعت جبايته، وعظم ملكه. قال ابن سعيد: رأيت مبلغ ارتفاع جبايته وهو ألف ألف ـ مكررة مرتين ـ وثلاث مئة ألف، وستة وستون ألفا من الدنانير العثرية (7)، ما عدا ضرائب على مراكب السند، وعلى العنبر الواصل بباب المندب، وعدن أبين، وعلى مغائص اللؤلؤ، وعلى جزيرة دهلك. ومن بعضها ألف رأس وصائف، وكانت ملوك الحبشة من وراء البحر يهادونه ويخطبون مواصلته.

ولما مات خلف طفلا صغيرا اسمه عبد الله، وقيل إبراهيم، وقيل

(1) زيادة لضبط التاريخ؛ وانظر الحاشية 107 (كاي) والتعليق عليها.

(2) في الأصل: ظهر.

(3) في الأصل: بنو أسعد.

(4) في الأصل: محمد.

(5) في الأصل: أربعين وثلاث مئة والتصحيح من سلوك / كاي: 142 ـ 143.

(6) في الأصل: محمد.

(7) في الأصل: العشرية.

اليمن للحكمي · الصفحة ١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اليمن للحكميص ١٥٨