قال جياش: وعزت نفس أخي سعيد من ذلك المقام، وشمخ بنفسه حتى عليّ، وإني لأخوه ابن أمه وأبيه وذلك أني أشرت إليه أن يحسن إلى السيدة أسماء، ويعفو عمن معها من بني الصليحي، وهم مئة وسبعون سلطانا، كان الصليحي يخاف منهم (1)، أن ينافقوا [من] بعده (2) ويعفو عمن معها من ملوك قحطان، وهم خمسة وثلاثون سلطانا، وأن يكتب على يديها إلى ولدها المكرم بن علي الصليحي: إنا أدركنا ثأرنا، واسترجعنا ملكنا وقد أحسنا إليك، وحملنا إليك أمك بصيانة، والعفو عن بني عمك. وقلت له: والله يا مولانا، لئن فعلت ذلك، لا نازعتك قحطان في ملك تهامة، ولئن كرهت ذلك ليهيجن حفائظها ولتطلبن دخولها. فأجابني سعيد بقول الأول من الشعراء:

لا تقطعن ذنب الأفعى وتتركها ... إن كنت شهما فأتبع رأسها الذنبا (3)

ثم أمر بالصليحيين فقتلوا عن آخرهم، رحمة الله عليهم أجمعين. ولقد رأيت شيخا منهم، التقى الحربة بولده، فنفذت منهما جميعا، نعوذ بالله من جهد البلاء.

قال جياش: لا أنسى رأس الصليحي في عود المظلة، وقراءة المقرئ: (قُلِ اللهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (26) (4)، ولا أنسى قول الشاعر (13) العثماني (5) من قصيدة ارتجلها (6) في ذلك المقام يصف المظلة:

ما كان أقبح وجهه في ظلها ... ما كان أحسن رأسه في عودها