مقيما بالدملوة، وهم أن يقتل بلال بعدن، فمات مسلولا. وأوصى الأعز بالأمر لأولاده، وهم: حاتم وعباس ومنصور ومفضل، وكانوا صغارا. فجعل كفالتهم إلى الأنيس الأعزي وإلى يحيى بن علي العامل، وكان وزيره وكاتبه.
وكان محمد بن سبأ قد هرب من أخيه، فاستجار بالأمير منصور بن المفضل بن أبي البركات بتعز وصبر فأجاره. وحين مات علي بالدملوة سير بلال من عدن رجالا من همدان، فأخذوا محمد بن سبأ من جوار المنصور بن المفضل، ونزلوا به إلى عدن، فملكه بلال، واستحلف له الناس والديوان، وزوجه بلال بابنته، وجهزه بأحسن جهاز. فحاصر أنيسا، ويحيى بن علي العامل على الدملوة ثم ملكها وأطاعته البلاد كافة.
وقال أنيس وقد لمته في التسليم للدملوة والدملوة حصينة: لو لم استأمن قتلي، قتلني الجواري والنساء بالقباقيب. لأني في أثناء الحصار أسمعتهن يقلن: لعن الله هذا العبد، الذي يحتاج ما نحتاجه، كيف يمنع من هو خير لنا منه، يعنين أخا مولاهن محمد بن سبأ.
وكان القاضي (11) الرشيد (1) أحمد بن الزبير، قد خرج من الأبواب المقدسة بتقليد الدعوة المجيدية (2)، الأعز المرتضى علي بن سبأ، سنة أربع وثلاثين وخمس مئة، فوجد عليا قد مات، فقلد الدعوة [أخاه] (3) محمد بن سبأ، ونعته (4) المعظم المتوج المكين، ونعت وزيره بلال بن جرير. الشيخ السعيد، الموفق السديد.
وكان الداعي محمد بن سبأ كريما ممدحا، يثيب على المدح، ويفرح
(1) قلادة: 2/ 2 / 712.
(2) نسبة للأمير عبد المجيد بن محمد بن المستنصر بالله الفاطمي، الذي كان وصيا على الطفل الصغير الطيب بن الآمر، وقد تولى عبد المجيد الخلافة وتسمى بالحافظ وحكم بين سنتي (524 ـ 544 ه.).
(3) الزيادة من خ.
(4) في خ. ووصفة بالمتوج.