سورة مريم

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود وناس من الصحابة ﴿كهيعص﴾ هو الهجاء المقطع الكاف من الملك، والهاء من الله، والياء والعين من العزيز، والصاد من المصوّر.

وأخرج الحاكم وصححه، عن ابن مسعود قال: كان آخر أنبياء بني إسرائيل زكريا بن إدريس من ذرية يعقوب دعا ربه سراً، قال: ﴿رب إني وهن العظم مني﴾ إلى قوله: ﴿خفت الموالي من ورائي﴾ وهم العصبة ﴿يرثني ويرث﴾ نبوة ﴿آل يعقوب﴾ ﴿فنادته الملائكة﴾ وهو جبريل ﴿إن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى﴾ فلما سمع النداء، جاءه الشيطان فقال: يا زكريا، إن الصوت الذي سمعت ليس من الله، إنما هو من الشيطان يسخر بك، فشك وقال: ﴿أنى يكون لي غلام﴾ يقول: من أين يكون؟ ﴿وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر﴾! قال الله: ﴿قد خلقتك من قبل ولم تك شيئاً﴾.

وأخرج ابن أبي حاتم، عن حارثة بن مضرب قال: كنت عند ابن مسعود فجاء رجلان، فسلم أحدهما، ولم يسلم الآخر، ثم جلسا. فقال القوم: ما لصاحبك لم يسلم؟ قال: إنه نذر صوماً لا يكلم اليوم إنسياً. فقال عبد الله: بئس ما قلت! إنما كانت تلك المرأة، فقالت ذلك، ليكون عذراً لها إذا سئلت؟ - وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج إلا زنا - فتكلم وأمر بالمعروف وإنه عن المنكر فإنه خير لك.

وأخرج ابن عدي وابن عساكر، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم ﴿وجعلني مباركاً أين ما كنت﴾ قال: معلماً ومؤدباً.