لأنهم لا يعملون بما في القرآن«. ...
... - المظهر الثاني يبرزه المؤلف بصفته نتيجة للأول. ففي نظره أن هؤلاء البحارة عوضوا سلوكهم المشار إليه، بعادات تنافي الشريعة الإسلامية فيقول عنهم: »هم لا يؤذِّنون في المركب ولا يصلّون ولا يذكرون، بل أذانهم شرب الخمر وصلاتهم اللواط وذكرهم سبّ الدين«. ويعتبر هذه الأفعال والسلوكات الجديدة اقتداء بالنصارى.
... - المظهر الثالث يتجلى في الاعتقاد السائد آنذاك في تأثير الكائنات. وهذه المسألة تحاول الرسالة السودانية إبرازها من جانبين:
التاريخ العربي · الصفحة ٩٦٨١