... يرى أصحاب الخطاب المذكور في لبنان كياناً مصطنعاً لا تاريخ له بمعزل عن تاريخ بلاد الشام، لأنه كان، عبر قرون مديدة، متواصلاً معها تاريخياً وحضارياً، معتبرين أن القول بوجود تاريخ للبنان منفصل عن تاريخ بلاد الشام، إنما هو »بعيد كل البعد عن الموضوعية والعلمية والتجرد«(1)، ولا يراد منه إلا التماهي مع أهداف الاستعمار الغربي عموماً والفرنسي منه على وجه الخصوص، وصب في خانة تكريس »تقسيم الوطن العربي إلى