تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و»التاريخية«، و»التحليل الملموس للواقع الملموس«...، ما يترك المجال رحباً للتدخل الأيديولوجي المبني على حد هزيل من المعلومات التاريخية التي يختارها المؤرخ بثقة. وفي هذه الحال، تغدو قراءة التاريخ قراءة أيديولوجية سياسية، وأداة لتسويغ التسلط والنفي، علماً بأن المسلمات التي ينطلق منها المؤرخ الأيديولوجي غالباً ما تفتقر إلى البرهان، كما أن النتائج التي يتوصل إليها هي أيضاً عرضة للاهتزاز والتهاوي إزاء النقاش العلمي الرصين.

التاريخ العربي · الصفحة ٨٩٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٨٩٠١