تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطوائف/ المناطق بأكثر ما يكون من الحيوية والحضور.

... والجدير ذكره، في هذا السياق، أن الكتابة عن تاريخ طائفة ما كان، ولا يزال، محصوراً في أبنائها، وقلما يتصدى باحث لكتابة تاريخ طائفة من الطوائف اللبنانية من خارج المنتسبين إليها. ولعل السبب في ذلك يعود إلى انغلاق هذه الطوائف على نفسها، وحجب وثائقها وسجلاتها عن الباحثين، باستثناء قلة محظوظة من أبنائها معروفة بالحماس للطائفة ولدورها التاريخي والحضاري(1)

(1) مسعود ضاهر، « الطائفية والمنهج في دراسة تاريخ لبنان الحديث والمعاصر »، مجلة الفكر العربي، العدد الثاني، بيروت، 1988، ص, 93.

التاريخ العربي · الصفحة ٨٨٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٨٨٩٤