أنفسهم أو مهاجمة الآخرين كالاِعتداء على الناس بأموالهم، أو مهاجمة الأسواق(1)، فقد اشترطوا على المريد الذي ينوي الاِنخراط في تنظيمهم حسن استعمال الخناجر والسيوف غير ذلك من الأسلحة التي كانوا يقتنونها(2).
- موارد رزقهم: اعتاش الزعر من موارد متعددة: فقد امتلك بعضهم الحوانيت. وفي هذه الحال فرضوا سطوتهم على
(1) إن مؤلفي ابن طولون: مفاكهة الخلان وإعلام الورى مليئة بهذه الأخبار وسأكتفي فقط بذكر بعض الصفحات (مفاكهة، ج 1، صص. 179، 180، 182، 183، 247، 283).
(2) مفاكهة، ج 1، صص. 238-239، 292-293، و314.
التاريخ العربي · الصفحة ٨٦٧٣