فاحتقره زملاؤه والناس كلهم(1). خصوصا أن بعض هؤلاء كان جاهلا أصول القضاء وأحكام الشريعة، والعلوم الدينية الأخرى التي هي في أساس التربية في الإِسلام ومنارة السلوك الاِجتماعي(2).
ولم تكن حال جميع القضاة على هذا النحو، إذ أثر عن بعضهم الصلاح وأعمال الخير والاِجتهاد بتلاوة كتاب الله والإِكثار من الصلاة والتفقه بالأحاديث النبوية الشريفة(3)
(1) ابن طولون، الثغر البسام، صص. 128-130.
(2) ابن طولون، الثغر البسام، ص. 155. ولمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع، انظر أندريه نصار، العامة، صص. 354-355.
(3) البصروي، تاريخ البصروي، صص. 41، 43، 85، 86؛ وابن طولون، الثغر البسام، صص. 124-125، 160، 164، 180 وغيرها.
التاريخ العربي · الصفحة ٨٦٣٧