التعبير عن الفكر والعاطفة. وهي نظرية لها ما يؤيدها، وإن كان في العامية المغربية ـ كما أبرزنا ذلك في كتابنا" نحو تفصيح العامية"(1) ـ ما يشهد لهذه أيضاً بهذه الأصالة. وقد استعرضنا في بحث بعنوان "مظاهر الوحدة والاختلاف في عاميتي المغرب والشام" مثل سقوط الهمزة في الأفعال "ضرب" بدل "أضرب" و"راس" بدل "رأس" و"وضو" بدل "وضوء"، وإضافة ياء في مثل "دواة" (دوايا) وإسقاط تاء التأنيث في "مكتبه" بدل "مكتبة"، وقلب الواو المتطرفة إلى ضمة بعد حرف ساكن،
(1) طبعة مكتب تنسيق التعريب، مطبعة فضالة، المحمدية، 1972.
التاريخ العربي · الصفحة ٨٣٥٧