بسيناء، وللحجاج المسلمين المتوجهين إلى الحرمين الشريفين بالحجاز أو العائدين منهما. إذ كان الحجاج المسيحيون يهتمون خاصة بمواعيد وصول سفن التجار إلى الطور، نظراً لأن البندقية كانت تضع توقيتاً لسفنها التجارية بالإسكندرية يتفق مع حساب فرق الوقت والتوزيع عن الطور للقاهرة ثم للإسكندرية، وحتى يستطيع الحجاج المسيحيون القاصدون أوربا اللحاق بقوافل التجارة إلى القاهرة والرحيل إلى أوربا على سفن البندقية التي تنتظر المتاجر في الإسكندرية(1)
(1) ... J. Hammer, Histoire de l’Empire Ottomane, T. 5, pp. 301-302.
التاريخ العربي · الصفحة ٧٧٣٣