تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في نقله لمذاهب الفقهاء أمينا دقيقا، وفي اجتهاده يعلوا ثارة ويهبط أخرى لكنه مدافع عنيد عن السنة خاصة والنصوص عامة، يرفض القياس، ويحارب التعصب المذهبي ، وقد اقتبس الحافظ ابن القطان كثيرا من كتبه، وكذلك أبو الوليد ين رشد في بداية المجتهد نقل نصوصا كثيرة منها(1) .

... لقد كانت جميع هذه الكتب والمصنفات بتعدد مذهبيتها، واختلاف مشارب مؤلفيها محل استمداد واستلهام في العصر الموحدي، مما يؤكد لنا أن البحث عن الدليل الصحيح، والقول الرجيح كان غاية مقصودة،

(1) انظر ترجمة مطولة له في : سير النبلاء، ج18، ص. 184.

التاريخ العربي · الصفحة ٦٨٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٦٨٥٥