تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. غير أن ما وصلنا تاريخياً من معلومات يُبَيِّن بوضوح أن للمنية في الأندلس، إلى جانب المعنييْن السابقيْن، معاني أخرى حسب الوظائف التي قامت بها. وهو ما سنحاول تبيانه من خلال هذه الدراسة.

... يتفق المؤرخون على أن عبد الرحمان الداخل، الأمير الطريد، عمل كل ما في وسعه على إحياء أمجاد الدولة الأموية البائدة لينغِّص بذلك الحياة على أعدائه العباسيين في المشرق. ومن ثم لم يألُ جهداً في نقل كل مظاهر الحياة والحضارة المشرقية إلى الأندلس(1)

(1) وهذا الطابع المشرقي يسميه الأستاذ الدكتور السيد عبد العزيز سالم بـ »اللون السوري« في كتابه: قرطبة حاضرة الخلافة في الأندلس (دراسة تاريخية، عمرانية، أثرية في العصر الإسلامي)، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، 1971، ج 1.

التاريخ العربي · الصفحة ٦٠٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٦٠٨٢