في القرن الرابع الهجري؛ إلا أنهم لم يعطوا مبرراً لذلك إلا البعد المكاني. فالماوردي يقول: »إذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين، لم تنعقد إمامتهما؛ لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد«(1). غير أنه أشار في كتاب "الدين والدنيا" إلى البعد المكاني، وأنه سبب في جواز بيعة أكثر من إمام وقال: »إذا قام إمامان في ناحيتين متباعدتين، فإن إمكان الاعتراف بهما جائز؛ لأن الإمام مندوب للمصالح«(2). وهو بذلك