بن عمر، وإلى سعد بن أبي وقاص، وحتى إلى علي نفسه(1).
... وامتد النقاش بين علي ومعاوية حول أحقيّة مَنْ في الشورى، فكان رأي علي بأنها لأهل بدر(2)، وفي موضع آخر هي للمهاجرين والأنصار، وليست لأهل الأمصار، ولا سيما أهل الشام، كتب إلى معاوية: »... وأما قولك إن أهل الشام هم الحكام على الناس، فهات رجلاً من قريش الشام يقبل في الشورى، أو تحل له
(1) ... انظر: الإمامة والسياسة، ج 1، صص. 88 ـ 96؛ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، صص. 74 ـ 77؛ ابن أعثم، الفتوح، م 1، صص. 542 ـ 546.
(2) ... الخوارزمي، المناقب، ص. 15.
التاريخ العربي · الصفحة ٦٠٣١