تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذي هو باليد، ومرة تكنى به عن الجماع ، فذهب قوم إلى أن اللمس الموجب للطهارة في اية الوضوء هو الجماع في قوله تعالى : أو لامستم النساء*، وذهب آخرون إلى أنه اللمس باليد. . ."(54). ومن ذلك قوله في بيان وقت العشاء : "وسبب اختلافهم في هذه المسألة اشتراك اسم الشفق في لسان العرب . فإنه كما أن الفجر في لسانهم فجران ، كذلك الشفق شفقان أحمر وأبيض .. .،)(54).

(53) انظر على سبيل المثال : ج 1، ص . 331، 381،454 ،وج 2 ، ص . 288، 310، 322،352، 372،388 ج5، ص .176،317 ،325 ،وج 6، ص . ،282، 328، ،وج 7 ص . 285،

التاريخ العربي · الصفحة ٥٨٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٥٨٠٩