للجميع(21)، واتهمهم بالفدامة، وبلادة العقل.

وأما الصوفية الباطنية، فأكد أن طرقهم في النظر ليست نظرية، وإنما المعرفة عندهم بالله وبغيره من الموجودات شيء يلقى في النفس عند تجريدها من العوارض الشهوانية، وإقبالها بالفكرة على المطلوب. وهذا الطريق يبطل طريق النظر الذي دعا إليه القران والسنة ولا تصلح لعامة الناس (22).

(20) انظر : مناهج الأدلة، صص 40-40.

(21) أنظر : مناهج الأدلة، ص 42.

(22) انظر : فاهج الأدلة، ص 43.