"الشورى الدستورية".

في أثناء هذا كله، ظلت "المسألة الثقافية" قابعة في زاوية النسيان، وإن بدا احتفال بها، وظلت قانعة من الوجود بمكانة المؤخرة والتبعية وإن بدا في خطاب الحركات الإسلامية المعاصرة أن الأمر غير ذلك. ومن هذه الزاوية تحديدا، يصح الحديث عن مماثلة أو مقايسه بين ما ينتهي إليه الفكر العربي الإسلامي في "عصر النهضة"، وبين ما يتقرر، بكيفية عفوية، في فكر "الحركات" الإسلامية المعاصرة اليوم.

IV - المجتمع الإسلامي والثقافة، والمستقبل