التمثيلية، ويقرأ فيها حضور "الشورى الدستورية". فما صنع قوة الغرب وتقدمه هو نقيض ما كان عنه ضعف المسلمين وانحطاطهم، وهو أمر يرجع إلى "السياسة" أولا وأخيرا. وهذه القراءة، أو على الأحرى موجهاتها، هي ما جعلت كل المطالب والقضايا الفكرية والاجتماعية تحتجب كلية، أو يدفع بها إلى منطقة الظل لتحتل مرتبة ظلت على الدوام هامشية. نعم، نحن نجد عند بعض دعاة الفكر العربي الإسلامي(1)
(1) ذلك ما نجده، على سبيل المثال، عند ثلة من العلماء المغاربة وفي رحلات البعض منهم على وجه الخصوص. في هذه المسألة، وفي إشارتنا السالفة إلى علماء المغرب في القرن الماضي، انظر دراستنا: الاجتهاد والتحديث: دراسة في أصول الفكر السلفي في المغرب، مركز دراسات العالم الإسلامي، 1992، مالطة.
التاريخ العربي · الصفحة ٥٥٥٨