(1) ، يترتب عن المثبت هنا أي مفهوم لا يتفرع إلى نفسه و إلى نقيضه .
... ... بخلاف ما تقدم فإن العنصرين المتراكبين بعلاقة الانتماء الماثلين في بنية الاستثناء يشكلان أحد وجوه التبعية ، وكل تابع يحتمل أن يوافق بإعرابه متبوعه ، فيكون متصلا به ، و أن يخالفه فيكون منقطعا عنه . إن علاقة الانتماء تضمت للأداة ( إلا ) معناها الوضعي وتمنعها من التقارض (2)
(1) للمزيد من التفصيل حول حلاقة التناظر المؤسسة للعطف ، انظر الدكتور أحمد المتوكل ، دراسات في نحو اللغة العربية الوظيفي ، الفصل الثاني ، ص . 175 .
(2) في معنى التقارض ذكر ابن هشام : " إعطاء " غير " حكم " إلا " في الاستثناء بها .. وإعطاء " إلا " حكم " غير " في الوصف بها "،
معنى اللبيب ، ص . 778 . وقد نقله السيوطي إلى كتابة الأشباه والنظائر ، ج 1 ، ص 276 . وقبلها قال الزمخشري : " أعلم أن " إلا " و " غيرا " يتناقضان ما لكل واحد منهما " ، المفصل ، ج 1 ، ص . 200 . وقد يحصل الافنراض في اتجاه واحد كأن تقترض " إلا " معنى ( الاستدراك ) الخاص بالأداة " لكن " فتأتي في سياقها معوضة إياها إذا كان ما بعد " إلا " جملة غير معمولة ، أي ليس لها إعراب توافق به إعراب ما قباها أو تخالفه وللمزيد منن التفصيل ، انظر القسم الثالث من كتاب محمد الأوزاغي ، اكتساب اللغة في الفكر العربي القديم.
" أعلم أن " إلا " و "غيرا " يتناقضان مالكل واحد منهما " ، المفصل ، ج 1 ، ص 200 . وقد يحصل الاقتراض في اتجاه واحد كأن تقترض " إلا " جملة غير معمولة ، أي ليس لها إعراب توافق به إعراب ما يقابلها أو ما تخالفه . وللمزيد من التفصيل ، انظر القسم الثالث من كتاب محمد الأوراغي ، اكتساب اللغة في الفكر العربي القديم .