لمعرفته إلى آيات أخر توضحه وكقوله تعالى : ﴿ و إني لغفار لمن تاب وآمن و عمل صالحا ثم اهتدى ﴾ (1) ، هذا لا يحتاج إلى أن نعود فيه لنعرفه إلى آيات أخر توضحه و تبينه . نحن نعلم أن من " تاب " من الشرك و " آمن " أي بعد الشرك " و عمل صالحا " صلى و صام مثلا " ثم اهتدى " مات على ذلك. هذا كما نرى لا يحتاج لتحصيله إلى كبيرمشقة.

... أما ما لم نعلمه - وهو الذي يعرف عندنا بالمتشابه . و المتشابه - في نظرنا أيضا - لا يقوم بنفسه بل نحتاج ليدرك إلى أن يرجع فيه إلى غيره. كقوله تعالى :